1.2 تفاصيل الاتصال بالأشخاص الرئيسيين لمصدر المعلومات والمؤسسات المعنية بتقييم وتوثيق النهج

اسم المشروع الذي سهّل توثيق/تقييم النهج (إذا كان ذلك على صلة)

Strengthening national-level institutional and professional capacities of country Parties towards enhanced UNCCD monitoring and reporting – GEF 7 EA Umbrella II (GEF 7 UNCCD Enabling Activities_Umbrella II)

اسم المؤسسة (المؤسسات) التي سهلت توثيق/تقييم النهج (إذا كان ذلك على صلة)

National Soil Services Center, Department of Agric (National Soil Services Center, Department of Agric) - بوتان

1.3 الشروط المتعلقة باستخدام البيانات الموثقة من خلال WOCAT

متى تم تجميع البيانات (ميدانيا)؟:

15/07/2023

يوافق جامع المعلومات والشخص (لاشخاص) الرئيسي لمصدر المعلومات على الشروط المتعلقة باستخدام البيانات الموثقة من خلال WOCAT:

نعم

2.1 وصف موجز للنهج

A sacred grove is considered to be the home of the Local Deity of a region and is revered and protected by the people with respect and dedication. Here, a sacred grove of trees and undisturbed ground surround a majestic blue pine that is believed to be more than 350 years old.

2.2 وصف تفصيلي للنهج

وصف تفصيلي للنهج:

A sacred grove is considered to be the home of the Local Deity of a region and is revered and protected by the people with respect and dedication. Here, a sacred grove of trees and undisturbed ground surround a majestic blue pine that is believed to be more than 350 years old.
The distinct feature of the approach is that it is undertaken by an informal group borne out of pure faith and dedication to their local hero and legend. In this case, people protect and conserve a particular sanctuary the size of two football pitches. Trees surround it with important signs and symptoms considered to serve the purpose of sacred offerings to the deity that saved the people of that locality in the 17th century AD.
In the middle is a tall blue pine tree that holds a prayer flag on its crown which is renewed once a year. It is believed to have been planted some 350 years ago to mark the victory of the people of Haa against Tibetan invaders. The victory of the Haaps was guaranteed by the magic and Herculaneum feat of Ap Chhundue who is said to have defeated every Tibetan soldier with a single slash in that very ground.
To revere him for his extraordinary deeds, people celebrate two types of occasions, decorating the surrounding trees and encircling the middle tree singing and citing words of praise to Ap Chhundue while holding a sword in one hand and a circular shield in another. The village's Pawo (oracle) performs his rituals, foretells the general predictions and warnings (if any) for the coming year, and suggests remedies and tips for a fruitful year ahead.
During the occasion, the trees that grow around are tied with colourful prayer flags and scarves. Different shapes and sizes of ritual cakes are made and kept in front of the sacred tree and a set of prayers is conducted by the monks led by the head lama of Haa Rabdey (monastic school). The sacred tree in the middle and other trees are included among the ritual cakes and have to be equally mentioned in the prayers that the monks recite. That is why these trees are left untouched.
As per the grandson of their former Ap Pawo (Astrologer/ Oracle) who never missed the events happening in that haven, he saw a connection and coexistence of three different backgrounds with one goal in mind, which was to preserve that sacred place and continue to pass it on to future generations.

In conclusion, the people of Haa not only preserve their culture and identity, but also preserve and promote the natural environment. No wonder Haa Dzongkhag (State) is still under 80% forest cover - contributing to a carbon-negative nation.

2.3 صور عن النهج

2.4 فيديوهات عن النهج

2.5 البلد/المنطقة/المواقع التي تم تطبيق النهج فيها

2.6 تواريخ بدء وإنهاء تنفيذ النهج

2.7 نوع النهج

• تقليدي/أصلي

2.8 الغايات/الأهداف الرئيسية للنهج

The main aims/objectives of the approach are:
1) Maintaining the sanctity and sacredness of the place.
2) Protect sacred trees believed to hold important historical imprints.
3) Promote and preserve cultural and historical significance of the place through worship of the sacred trees and rocks in the place.
4) Strengthen and improve coordination and cooperation among different villages of the region.

2.9 الظروف التي تمكن أو تعيق تنفيذ التقنية/التقنيات المطبقة بموجب النهج

3.1 أصحاب المصلحة المعنيون بالنهج وأدوارهم

3.2 انخراط مستخدمي الأراضي المحليين/المجتمعات المحلية في المراحل المختلفة للنهج

	انخراط مستخدمي الأراضي المحليين/المجتمعات المحلية	حدد من شارك وصف الأنشطة
المبادرة/التحفيز	التعبئة الذاتية	It all started in the 17th Century after local people decided to make offer and worship the sacred battle ground.
التخطيط	التعبئة الذاتية	No other people or policy makers were involved in planning.
التنفيذ		The local people implemented this approach of protection and preservation of the natural environment
الرصد/التقييم	غير موجود
	غير موجود

3.3 مخطط التدفق (إذا كان متاحًا)

3.4 اتخاذ القرار بشأن اختيار تقنية/تقنيات الإدارة المستدامة للأراضي

حدد من الذي قرر اختيار التقنية/التقنيات التي سيتم تنفيذها:

• مستخدمو الأراضي وحدهم (المبادرة الذاتية)

اشرح:

The approach is a non-formal self initiated cultural practice that is being passed down from forefathers to younger generation.

حدد على أي أساس تم اتخاذ القرارات:

• خبرة وآراء شخصية(غير موثقة)

4.1 بناء القدرات/التدريب

هل تم تقديم التدريب لمستخدمي الأراضي / الأطراف المعنيين الآخرين؟:

كلا

4.2 خدمة استشارية

هل يملك مستخدمو الأراضي وصولا إلى خدمة استشارية؟:

كلا

4.3 تعزيز المؤسسات (التطوير التنظيمي)

هل تم إنشاء أو تعزيز مؤسسات من خلال هذا النهج؟:

• نعم، قليلا

حدد المستوى (المستويات) التي تم فيها تعزيز أو إنشاء المؤسسات:

• إقليمي

صف المؤسسة والأدوار والمسؤوليات والأعضاء وما إلى ذلك.

This approach brings together different sectors of Haa Dzongkhag to celebrate amd honour the local deity of Haa on the ground where sacred groves of forest is protected.

4.4 الرصد والتقييم

هل يشكل الرصد والتقييم جزءا من النهج؟:

كلا

4.5 البحوث

هل كانت البحوث جزءًا من النهج؟:

كلا

5.1 الميزانية السنوية لمكون الإدارة المستدامة للأراضي في النهج المذكور

إذا لم تكن الميزانية السنوية الدقيقة معروفة، قم بالإشارة إلى نطاقها:

• < 2000

التعليقات (على سبيل المثال المصادر الرئيسية للتمويل/الجهات المانحة الرئيسية):

The main donor for the preservation of culture to conserve the Nature through protecting the area is Culture sector of the Dzongkhag Administration.

5.2 الدعم المالي/المادي المقدم لمستخدمي الأراضي

هل حصل مستخدمو الأراضي على دعم مالي/ مادي لتنفيذ التقنية/ التقنيات؟:

كلا

5.3 إعانات لمدخلات محددة (بما في ذلك العمالة)

• غير موجود

إذا كان العمل من قبل مستخدمي الأراضي مدخلاً جوهريًا، فهل كان:

• تطوعي

5.4 الائتمان

هل تم توفير ائتمان في إطار نهج أنشطة الإدارة المستدامة للأراضي؟:

كلا

5.5 حوافز أو وسائل أخرى

هل تم استخدام حوافز أو أدوات أخرى لتشجيع تنفيذ تقنيات الإدارة المستدامة للأراضي؟:

كلا

6.1 آثار النهج

6.2 المحفز الرئيسي لقيام مستخدمي الأراضي بتنفيذ الإدارة المستدامة للأراضي

6.3 استدامة أنشطة النهج

هل يمكن لمستخدمي الأراضي المحافظة على استدامة ما تم تنفيذه من خلال النهج (بدون دعم خارجي)؟:

• نعم

إذا كانت الإجابة بنعم، صف كيف:

This approach of protected area has been passed down for generations dating back to 17th century and with strong and undying belief, it will sustain without external support.

6.4 نقاط قوة/مزايا النهج

نقاط القوة/ المزايا/ الفرص من وجهة نظر مستخدمي الأراضي
Preservation and promotion of culture and traditions
Paying tribute and respects, which ultimately leads to blessings and protection ensured by their local deity.
Prevention of uncontrollable calamities and disasters.

نقاط القوة/ المزايا/ الفرص من وجهة نظر جامع المعلومات أو غيره من الاشخاص الرئيسيين لمصدر المعلومات
Improvement of unity and cooperation among and within local communities.
Unique culture and custom which provides unique identity to the local people.
Intense respect, connection and harmony with nature and unseen forces.

6.5 نقاط الضعف/ العيوب في المنهج وطرق التغلب عليها

نقاط الضعف/ المساوىء/ المخاطر من وجهة نظر مستخدم الأراضي	كيف يمكن التغلب عليها؟
Lack of belief and interest in such beliefs by younger generation.	Parents must retell the legendary history and restore faith in young minds.
Diminishing of the faith and customs passed down from forefathers.	Spark faith and interest through stories and proofs.
Lack of cooperation among and within local communities.	Must make it a formal group in future.

نقاط الضعف/ المساوىء/ المخاطر من وجهة نظر جامع المعلومات أو غيره من الاشخاص الرئيسيين لمصدر المعلومات	كيف يمكن التغلب عليها؟
Lack of written accounts and documents.	Must start drafting general charter of the informal group.
Lack of proper hierarchy and coordination of events related to the approach.	Must have a formal association.
Lack of funds and budget for general coordination and celebrations during the workshop of the sacred grooves.	Provide funds for continued preservation of the natural habitat of the place.

7.1 طرق جمع/مصادر المعلومات

7.2 المراجع للمنشورات المتاحة

العنوان، المؤلف، السنة، النظام القياسي الدولي لترقيم الكتب ISBN:

n/a

متاح من أين؟كم التكلفة؟:

n/a

7.3 روابط للمعلومات ذات الصلة المتوفرة على الإنترنت

العنوان/الوصف:

n/a

عنوان الرابط URL:

n/a